龙虎和站列车时候表 |龙虎和最新航空时候表|达城最新公交线路运转图|龙虎和日报社各平台告白代价|龙虎和气候预告设为主页|参加珍藏
主理:龙虎和日报社 地点:龙虎和市通川区通川中路118号
热线德律风:0818-2379260 客服QQ:159847861 旧事QQ:823384601
旧事投稿邮件:823384601@qq.com 龙虎和日报网通讯员群:243997895
  以后地位:首页>> 美文 >> 

白家沟纪事

更新:2019-02-02 11:17:20       泉源: 龙虎和晚报 

分享到:
手机读报看旧事,下载掌上龙虎和
作者:    编辑:庞岚月

□邹开国

万源白家沟背靠水洋坪,面对佛爷山,是两山之间的一个小山村。挺拔的水洋坪像一位慈祥的老人,将白家沟悄悄地搂抱在怀中。从水洋坪的山涧里森林中浸出一股股清泉汇成清亮的小溪润泽着小山村。溪流对岩壁终年冲洗,留下刀砍斧削般的百米高的悬崖,溪水在悬崖边扭头飞泻而下构成宏大的瀑布,便是洞子河瀑布。

白家沟阵势险要,表面的人要进入沟里必需颠末洞子河悬崖旁的一条三百多级台阶的通天梯,不然要翻越水洋坪才气抵达。沿梯而上就到了白家沟。沟里有很多小地名,大湾梁、张家梁、王家梁、向家岩、池塘湾、新田坝等。白雾缠绕水洋坪山腰,背景临溪而建的吊楼虚楼,慈竹蜂拥着座座农院,溪水绕村潺潺流过,组成一副副山川画卷,一座原汁原味的原生态乡村,一个阔别哗闹,阔别世俗冗杂的山沟,便是我心中的“桃花秘境”。

白家沟的衡宇多是依山而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎;前朱雀,后玄武”为最佳屋基。非常讲求朝向,或坐南向北,或坐东向西。分堂屋、转角、小耳间、偏房等房间。每家每户喜建吊脚楼,屋基前低后高,部门衡宇悬空出来。衡宇为“干栏式”全木布局,底楼作畜舍或弃捐耕具,楼上住人。楼的附近铺设走廊,屋檐呈鱼尾上翘。整个修建飞檐翘角,凿龙画凤,栏杆花窗,描红着绿,颜色美丽。

白家沟人素性豪迈,热情好客。沟里的人最爱穿蓝色衣服和扎腰裤,女人斜排母亲装,男子排扣对襟子,稍有点年龄的男女白布裹头。衡宇修建、民俗风俗都与湘西、鄂西土家属类似。杀年猪,熏腊肉,磨豆腐,打血粑,煮甜酒,炒阴米,熬麻糖等,都是典范的土家属生存特性,每年春节前白家沟人都要置办这些过年货。

白家沟密斯在出嫁的头天早晨要哭嫁,娘和姐妹要陪着哭,不停要哭到第二天上轿发亲时才算竣事。哭的内容大抵是怙恃养大本身怎样费力、离家后怎样缅怀,会哭是权衡男子贤德的尺度,谁家的密斯不擅长哭,就会被以为才低贤劣,大打扣头。记得周伯伯的大女儿吉青大姐出嫁时就哭了一天一晚,哭得凄切之极,来宾为之动容。哭嫁是婚礼的序曲,不哭不繁华,不哭欠好看,亲戚四坊来送别,哭是一种必不行少的典礼。

白家沟人待客十分热情,也很讲求。“找烟倒茶”“泡开水”“八大碗”是待客三部曲。主人抵家落坐后立刻递上旱烟袋,端上老鹰茶。找烟端茶竣事后,递上一碗“开水”。白家沟人把醪糟蛋、汤圆、泡阴米都统称为“开水”,明显是满满的情却云云地轻描淡写,把厚重与浓情悄无声气转达给来客。我问为什么给主人奉上的“开水”只要一只筷,沟里的人说这是上辈传上去的民俗。我蓦地明确了一只碗一根筷便是白家沟人全心全意的待客之道。

白家沟的“八大碗”现实上是由猪、鸡、鸭肉构成的八碟八碗十六道菜。沟里的人崇尚道家和儒家文明,以“八”为吉祥,风俗“八”这个数字,讲求上八仙桌,每桌坐上八小我私家,上八道菜,都用清一色的八个大碗。“八盘”则是干盘子,猪内脏,豆腐干,点心等荤素搭配。“八大碗”由六荤四素构成。四素:豆腐、木耳、粉条和田舍菜蔬。粉蒸肉每碗八块肉,一块肉有筷子长,手指厚,便是好久不知肉味的人吃上一块也感触清淡人。

白家沟的生齿中查遍上几代都没有姓白的。大概白家沟已经与白莲教有关?另一传说或更为古怪,阐明朝末年八大王张献忠发难时,率军西进,杀向四川,一起屠城, 遗体填入沟堑,沿路浮尸掩藏河面,水面人脂油厚达几寸,鱼鳖都不克不及食。张献忠进入成都后创建大西政权,自封大西天子。他最英俊的第八夫人白素凤讨厌暴虐血腥的征战光阴,早存脱离之意。一个薄暮,白素凤带着贴身丫环,乘轿急忙出城。沿唐荔枝道向北,欲回故里米脂。数日后,途经佛爷山,便在山下的一个山净水秀的中央住下再没拜别。这里厥后就叫白家沟。传说许多,却无法考据。白家沟虽没有白姓,但沟里周姓是一大姓,生齿占大少数。白家沟的人zou与zhou是分不清晰的,发的一种音,邹与周同姓,因而,白家沟人就天然把我们邹姓当成了同族。

白家沟已经很闭塞落伍,交通未便,从城里到白家沟要翻三座大山两三天的旅程。沟内山高林密、野兽出没。玉米成熟的季候,每家每户的男子都要背上火铳,披着蓑衣轮番上山住到消费队玉米地的窝棚里,驱逐野兽,防备野兽祸患粮食。在夏日那些冷风陶醉的夜晚,各个山头上传来的阵阵烦闷梆梆声(很粗的木头挖空后敲击收回的声响)响彻山谷,传到沟底,划破沉寂的夜空。

白家沟山林密布,山里最多的野兽便是野猪。野猪性暴戾、横暴,“一猪、二熊、三山君”,一但惹怒了它,其野性横暴水平是凌驾熊和山君的。在白家沟我曾见过被野猪咬失耳朵和手的村民,相近的村落都产生过很多被野猪致残的变乱。因而白家沟家家都有猎枪、户户都喂养着猎狗,男子们个个都是打猎的妙手。

白家沟的夏季很漫长。一到隆冬尾月,大雪笼罩了整个山林,忙完农活的白家沟人打猎季就开端了。清早,几支打猎队分差别工夫进山,只闻山中猎人们撵脚、跤口的呼喊声、火铳声、猎狗扯破声、猎物的惨啼声此起彼伏,声震山坳。猎人们打到猎物后,把战利品运至沟底,放好打猎东西,吹响军号,调集人们聚在一同,立刻将猎物剥皮按端正分肉。第一枪撂倒猎物的人,除了和各人一同中分一份外,还要多得皮和头。在狩猎的历程中狗起偏重要的作用,人狗同等,撵山的猎狗也是和人一样均匀分肉。

在猎物剥皮分肉前由最有履历的猎手领唱猎歌,然先人们围着猎物转圈,为其超度。猎歌的歌词粗心为:猎物啊,猎物,为什么祸患我们的水稻包谷,为什么掏我们的洋芋红苕,为什么吃我们的鸡鸭,为什么啃我们的牛羊,我们只能取你们身上的皮肉……

白家沟有一条自古传播上去的端正:“沿山狩猎、见者有份”。只需在路上遇见猎人们打到野物,大概正分肉时有人途经都市分得一份,分享着猎人们的劳绩。白家沟有句鄙谚说,“头年野味分不均,来年野兽无踪影”不然,当前是很难打到猎物的。

山里的野物是上天对白家沟人的奉送。有一年的尾月,又是一个打猎季,猎手们祭拜了山神,在沟口部署好了跤位,设计好野猪出逃门路,留下洞子河悬崖上的豁口。再让撵脚者与猎狗上山,两个时候后从水洋坪森林中撵出一大群野猪,前堵后撵,这群野猪寒不择衣,在头猪的领导下齐刷刷地跳下洞子河,十五条野猪全部摔去世在崖下的乱石坳中。白家沟以及相近两个消费队的人聚集一同,忙乎着抬猪、烫猪、分肉。母亲带着我和妹妹也到了沟底,分得二十多斤野猪肉。

睿智的白家沟人使用认识的地形、野猪的习性,把整个打猎运动归纳得云云的精美。统统井井有条,犹如在指挥一场大战役,场景汹涌澎湃,触目惊心,让人不得不惊叹白家沟人的“大伶俐”!

白家沟的历史上迎来的第一位人民西席便是我母亲。中国建立不久,各人闺秀的母亲决然握别了良好的都会生存,背着行囊,随县委果土改事情队,走了整整三天赋离开白家沟。母亲曾是田主家的令媛大小姐,外出修业,在家收支都因此车轿代步,要翻几座平地,当仁不让地徒步几百里离开穷山垩水的白家沟,其艰苦可想而知。母亲的到来开启了白家沟以致整个乡教诲的先河。先后在乡小学、彭家坝、寺坪、石庙子、白家沟、向家岩等地辗转,而工夫最长的照旧在白家沟。母亲每到一地都是本身创建学校,一个西席,一座学校,教多门课程、多级复式,既是校长又是教师。

母亲对白家沟门生满盈着盼望。不遗余力教授文明知识,让这里的人遭到教诲,挣脱屈曲,发明优美的生存。白家沟每家每户都有她的门生,不少家庭的三代人都教过。

“投我以桃,报之以李”。白家沟人是知恩图报的。白家沟把我们视为沟里人。每家每户杀年猪一定是要请我们去吃“泡汤肉”的,在生存非常艰巨的时期,送粮油和蔬菜帮助我们。特殊是那些门生每天放学后力争上游地将我们姊妹背到本身家玩,倍受他们家长的喜好。纵然在一个活动接着一个活动的政治高压年月,田主家庭出生的母亲也没遭到任何打击。白家沟人的襟怀像水洋坪大山一样广博。在他们的心目中母亲便是一位教书育人的好教师。同乡们这种爱是对知识的渴求、对文明的恭敬、对西席母亲的尊重。

母亲退休后才脱离了白家沟。白家沟的人进城服务都要抽工夫特地去探望他们尊重的郑教师,讲讲白家沟的人和事,在言谈中母亲表露出想要再回白家沟看看,在那边住上一阵子。由于身材缘故原由和交通未便未能成行。母亲直到逝世都未能再回到白家沟。再回白家沟是母亲末了的梦,没能再归去是母亲末了的遗憾。母亲的梦和遗憾几多年来不停缠绕在我们姊妹心中挥之不去。为了圆天国里母亲的梦,为了老人家不再遗憾,明朗节我们姊妹相约回到了白家沟。

前一天,德律风联糸了发小白家沟的“毛娃子”张仕太。德律风中得知他如今是白家沟地点村的村支书了。他给我们摆设了全天行程:旅游胜景马鞍寨风物区,在村“第一家庭”就餐、午餐后回白家沟旅行。

如今市里到白家沟只必要两个多小时的车程。通往沟里的通天梯消散了,取而代之的是硬化了的公路。沟里的人买通了洞子河阁下的悬崖修了一条进沟的公路。开山的石渣填埋在山谷里,洞子河瀑布没有原来的高度不再壮观。张布告说几年前沟里喻家的小女孩失慎跌下洞子河,除被惊吓外身材平安无事。

现在,山里生存条件好了,已往泥泞山路也酿成了水泥公路,家用电器、电炊包罗万象,但白家沟人仍旧风俗用柴火、火儿坑煮饭炒菜,天井干柴如山。几多年了,无论都会怎样演化,一日三餐饭菜飘香,炊烟袅袅仍旧是白家沟一道亮丽的风物。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。告别多年,终于又回到故地,山川仍旧,同乡照旧那样密切。“是郑教师的先人返来了吗?”一句问道,如一股寒流沁入心扉。他们没有遗忘他们的教师、没有遗忘教师的子女,好像随时都在等候着我们的返来。

猎人周荣泰,白家沟里最醒目的人,铁匠、木工、篾匠农活样样皆通,白家沟以致全乡最闻名的猎手;“酸黄瓜”刘兴遥,小时影象中的兴遥兄是白家沟见过大世面的人,到场过“三线设置装备摆设”,在他那边晓得了很多“表面的故事”,此兄句斟字嚼,之乎者也,酸腐气统统;“大脚”周吉开,身高马大、气力无量,背二百斤重的谷物快步如飞,脚穿四十五码的束缚鞋……

幼年识新知,老年末年思故交。这次见了可敬心爱的兴遥哥、吉开哥、吉恩哥、吉恩嫂、怀娃子。热情的吉恩嫂子见到我们,立刻放动手中生路,忙前忙后地款待我们,端出一碗碗热腾腾的醪糟鸡蛋,一碗“开水”更平添了几分浓浓乡情。另有洪娃子、贵娃子、林娃子、传娃子、兴娃子等很多白家沟的同乡没能见着,他们离乡背井还在外务工。

有一种情叫乡情,我曾经缅怀了好久。对付白家沟我有很多的情感。如许的情愫铭肌镂骨。想到不知何时能再来,心便隐隐作痛。于是便暗自思忖:当前每年返来一次!


龙虎和日报社表面 | 关于我们 | 接洽我们 | 版权声明 | 执法照料 | COPYRIGHT @ COPY 2013-2020 BY WWW.DZRBS.COM ALL RIGHTS RESERVED
客服QQ:159847861 旧事QQ:823384601 投稿邮件:823384601@qq.com 热线德律风:0818-2379260
主理:龙虎和日报社 地点:四川省龙虎和市 蜀ICP备13024881号-1 川公网安备 51170202000151号
中国互联网告发中央 四川省互联网不良与守法信息告发 告发德律风:0818-2379260 告发邮件:jubao@12377.cn
龙虎和日报社